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南禅寺派第10代管長勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

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商品説明

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。【新品未開封】クッキーラン麻辣味クッキー役伊瀬茉莉也さんサイン入り色紙。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。大型印材　獅子　一対　置物　古印　美術品。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。眼球解剖図掛軸昭和レトロ。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛軸-1702　伊達政宗　横田道斎宛書状　印刷工芸作品　古文書。程度は写真でご確認下さいませ。日本紋章学沼田頼輔著。全体の調子は良好です。〈国宝鳥獣人物戯画甲巻〉ほぼ未開封。共箱。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。紙本。♥硯　中国　端渓硯　１４５０ｇ　端渓　古玩　骨董品。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。大徳寺松長剛山書喫茶去紙本肉筆横物茶掛掛軸共箱茶道具 818。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。墨運堂造創業110周年記念金巻墨「信貴」箱付書道具文房具古墨。清らかな直心と直心の交わりである。真作/大徳寺/前大徳/足立泰道/一行書/東籬住秋色/禅語/☆宝船☆AK-611。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大德寺戸上明道肉筆且坐喫茶茶掛掛軸。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。書道硯歙州硯４① 大硯竹節硯。室号～南虎室(なんこしつ)。書道硯端渓硯５㉛大硯古硯。俗姓は三島。CCBサイン色紙。島根県久多美村出身。【未使用品】羅漢図古墨墨 4丁中国安徽省書道骨董。10歳で松江万寿寺で得度。谷口雅春先生著書作品額装生長の家掛軸三行書。東京大学文学部東洋史学科。4190 稲葉心田「松樹千年翠」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗国泰寺派。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。柴山全慶に参禅し嗣法。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具横物紙本共箱臨済宗大徳寺派雲澤寺住職掛軸。昭和37年万寿寺住職。希少江戸期山本基庸山本原右衛門基庸加賀藩書物使肉筆巻物。勝平に改姓か。出口日出麿書画集。昭和42年南禅僧堂師家。【サノバウィッチ綾地寧々役】声優桐谷華直筆サイン入り色紙。昭和49年11月、南禅寺派管長。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。昭和58年11月18日死去。掛軸-1688　堀内宗完　兼中斎　「本来無一物」　共箱　表千家　堀内家。著書『たくあん石の悟り』。真作/紫野/大徳寺/小林太玄/一福延寿/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-369。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術